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<title>ʿIbāda</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">ʿIbāda</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>ʿIbāda</b> (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">عبادة</bdi></bdo>), auch <i>Ibadah</i>, kommt aus dem <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">Arabischen</a> und bedeutet übersetzt ungefähr so viel wie <b>gottesdienstliche Verrichtung</b>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Damit gemeint ist eine Art von Handlung, mit deren Ausführung eine muslimische Einzelperson Gott dient. Bezeichnet wird mit ʿIbāda ein Handlungstyp mit einem meistenfalls rituellen Charakter; je nach begrifflicher Grenzziehung kann der Begriff jedoch noch über das Rituelle hinausgehen (Genaueres dazu s. u.). Der Begriff ist von der arabischen Verbwurzel ʿ-b-d (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">عبد</bdi></bdo>) abgeleitet. Die Ableitungen dieser Verbwurzel kommen im Koran vor; sie enthalten Bedeutungen wie „Gehorsam“, „Abhängigkeit“, „Dienerschaft“<sup id="cite_ref-Hawting/555_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Hawting/555-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, auch <a href="Sklaverei_im_Islam" title="Sklaverei im Islam">Sklaverei</a>. Siehe dazu auch <a href="%CA%BFAbd" title="ʿAbd">Abd</a> und <a href="Abdallah" title="Abdallah">Abdallah</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Plural_von_Ibada_als_Einteilungsbegriff_im_islamischen_Recht">Plural von Ibada als Einteilungsbegriff im islamischen Recht</h2></div>

<p>In Gelehrtenwerken des <a href="Islamisches_Recht" class="mw-redirect" title="Islamisches Recht">islamischen Rechts</a> übernimmt der Plural von ʿIbāda die Funktion eines Einteilungsbegriffs. Dies ergibt sich daraus, dass das Vollziehen der gottesdienstlichen Verrichtungen (arabisch ʿIbādāt) gegenüber Gott im weitesten Sinne als eine Ausführung seiner Gesetze und als eine Ergebung ihm gegenüber verstanden wird.<sup id="cite_ref-Hawting/555_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-Hawting/555-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Aus dem Gesagten ergibt sich, dass die gottesdienstlichen Handlungen (ʿIbādāt) – zumindest formaljuristisch – Gesetzescharakter besitzen.<sup id="cite_ref-Bousquet_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Bousquet-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In den Werken des <a href="Fiqh" title="Fiqh">Fiqh</a>, des explizierten islamischen Rechts, werden die Themen nicht in einheitlicher Anordnung dargestellt, wobei oft auch nicht alle Einteilungskategorien abgehandelt werden, außer dass die ʿIbādāt stets am Beginn solcher Arbeiten erscheinen, während in Abhandlungen von ʿAmal (Richterliche Praxis) ʿIbādāt üblicherweise nicht vorkommen.<sup id="cite_ref-Bousquet_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-Bousquet-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Konkrete_gottesdienstliche_Verrichtungen">Konkrete gottesdienstliche Verrichtungen</h2></div>

<p>Folgende Handlungen werden im Islam als ʿIbādāt aufgefasst (und kommen dementsprechend in Werken des islamischen Rechts vor):<sup id="cite_ref-Bousquet_3-2" class="reference"><a href="#cite_note-Bousquet-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<ul><li>die rituelle Reinigung (arabisch <a href="Tah%C4%81ra" title="Tahāra">Tahāra</a>),</li>

<li>das Gebet (arabisch <a href="Salat_(Gebet)" class="mw-redirect" title="Salat (Gebet)">Ṣalāt</a>) inklusive der Gebete zu besonderen Anlässen,</li>

<li>die soziale Pflichtabgabe (arabisch <a href="Zakat" class="mw-redirect" title="Zakat">Zakāt</a>),</li>

<li>das Fasten (arabisch <a href="Saum_(Islam)" title="Saum (Islam)">Ṣaum</a>),</li>

<li>die Pilgerfahrt nach <a href="Mekka" title="Mekka">Mekka</a> (arabisch <a href="Haddsch" title="Haddsch">Ḥaǧǧ</a>).</li>

<li>das Glaubensbekenntnis (arabisch <a href="Schah%C4%81da" title="Schahāda">Šahāda</a>) gehört ebenso dazu, ist jedoch so elementar, dass es in manchen Rechtswerken keine gesonderte Erwähnung findet.<sup id="cite_ref-Bousquet_3-3" class="reference"><a href="#cite_note-Bousquet-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>Kniestützstellung (arabisch <a href="Ruk%C5%AB%CA%BF" title="Rukūʿ">Rukūʿ</a>), Niederwerfung (arabisch Suǧūd), Umschreitung der Kaʿba (arabisch <a href="Tawaf" class="mw-redirect" title="Tawaf">Ṭawāf</a>), Schlachtung eines Opfertieres (arabisch Nask), Lobpreis (arabisch Tasbīḥ) und Dank gegenüber Gott (<a href="Hamdala" title="Hamdala">Hamdala</a>), hingebungsvolles Bittgebet im Stehen (arabisch <a href="Qun%C5%ABt" title="Qunūt">Qunūt</a>) und <a href="Koranrezitation" title="Koranrezitation">Koranrezitation</a> (arabisch Tilāwa) gelten ebenfalls als gottesdienstliche Verrichtungen.<sup id="cite_ref-Hawting/555-557_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-Hawting/555-557-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Letztere sind allesamt auch Komponenten anderer ʿIbādāt.</li>

<li>das Almosengeben (arabisch <a href="Sadaqa" title="Sadaqa">Ṣadaqa</a>) wird ebenfalls als gottesdienstliche Verrichtung gezählt.<sup id="cite_ref-Hawting/555-557_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-Hawting/555-557-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>

<p>Umstritten ist beispielsweise, ob das Heiraten den ʿIbādāt zugezählt werden kann: zwar wird das Heiraten von vielen Muslimen als frommes Handeln wahrgenommen, doch sehen viele muslimische Juristen in diesem eine Vertragshandlung und bringen sie entsprechend in den Muʿāmalāt beziehungsweise in den Munākaḥāt unter.<sup id="cite_ref-Bousquet_3-4" class="reference"><a href="#cite_note-Bousquet-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch die Einordnung des <a href="Dschihad" title="Dschihad">Dschihad</a> ist unter muslimischen Juristen nicht einheitlich; so wird dieser im Muḫtaṣar des <a href="M%C4%81likiten" title="Mālikiten">malikitischen</a> Rechtsgelehrten Sīdī Ḫalīl unter ʿIbādāt eingeordnet.<sup id="cite_ref-Bousquet_3-5" class="reference"><a href="#cite_note-Bousquet-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die <a href="Zirkumzision#Islam" title="Zirkumzision">Beschneidung von Jungen</a> wird in vielen Fällen als Teil der ʿIbādāt gesehen, wenngleich diese Handlung eher Empfehlungscharakter besitzt.<sup id="cite_ref-Bousquet_3-6" class="reference"><a href="#cite_note-Bousquet-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch spirituelles Sich-Zurückziehen (arabisch <a href="I%CA%BFtik%C4%81f" title="Iʿtikāf">Iʿtikāf</a>) gilt als ʿIbāda und wird oft als Sonderkapitel des Fastens abgehandelt.<sup id="cite_ref-Bousquet_3-7" class="reference"><a href="#cite_note-Bousquet-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Georges-Henri Bousquet: <i>ʿIbādāt.</i> In: Iram B. Lewis u. a. (Hrsg.): <i><a href="The_Encyclopaedia_of_Islam._New_Edition" class="mw-redirect" title="The Encyclopaedia of Islam. New Edition">The Encyclopaedia of Islam. New Edition</a></i>. Band 3: <i>H–Iram</i>. Brill, Leiden 1971, S. 647 f.</li>

<li>Georges-Henri Bousquet: <i>Les grandes pratiques rituelles de l'Islam</i>. Presses Univ. de France, Paris 1949 (Mythes et religions; Band 24).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>ʿIbādāt.</i> In: Arent Jan Wensinck (Hrsg.): <i>Handwörterbuch des Islam</i>. Brill, Leiden 1976, S. 178 f. (Nachdruck der Ausgabe. Leiden 1941).</span>

</li>

<li id="cite_note-Hawting/555-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Hawting/555_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Hawting/555_2-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Gerald R. Hawting: <i>Worship.</i> In: Jane Dammen McAuliffe (Hrsg.): <i>Encyclopaedia of the Qurʾan</i>. Band 5: <i>Si–Z</i>. Brill, Leiden 2006, ISBN 90-04-12356-3, S. 555–557, insbes. S. 555 links.</span>

</li>

<li id="cite_note-Bousquet-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Bousquet_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Bousquet_3-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Bousquet_3-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Bousquet_3-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Bousquet_3-4">e</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Bousquet_3-5">f</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Bousquet_3-6">g</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Bousquet_3-7">h</a></sup></span> <span class="reference-text">Georges-Henri Bousquet: <i>ʿIbādāt.</i> In: B. Lewis et al. (Hrsg.): <i>The Encyclopaedia of Islam</i>. New Edition. Band 3: <i>H–Iram</i>. Brill, Leiden 1971, S. 647 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-Hawting/555-557-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Hawting/555-557_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Hawting/555-557_4-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Gerald R. Hawting: <i>Worship.</i> In: Jane Dammen McAuliffe (Hrsg.): <i>Encyclopaedia of the Qurʾan</i>. Band 5: <i>Si–Z</i>. Brill, Leiden 2006, ISBN 90-04-12356-3, S. 555–557.</span>

</li>

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